Los talleres son un espacio de intercambio, de diálogo y reflexión conjunta donde todos los que quieran participar de la elaboración de La Flecha lo pueden hacer.
En esta oportunidad dialogamos sobre la convivencia. Para ello partimos del texto
“Comunidad” de Kafka que habla sobre este tema. Si querés leerlo esta en el blog: laflecha.blogspot.com Inspirados o enojados con Kafka escribimos algunos textos que compartimos en esta publicación.

I) “Siempre el hombre necesita formar parte de un grupo al cuál referirse. Pero para que un grupo pueda ser tal necesita definirse, es decir, establecer su límite entre el adentro y el afuera. Quienes cumplen con el criterio y quienes no. Cuando el criterio no es claro, el grupo solo existe para que haya otro que pueda quedar afuera. *Pertenecer tiene sus privilegios*, la pregunta es, ¿cómo se vive (convive) con las diferencias?”
Adrián Tripolone

II) “Primero está la pertenencia. Segundo está la aceptación de la diferencia. Tercero, la empatía. Cuarto, mantenerse abierto. Quinto, compartir. O tal vez podríamos empezar la lista pensando en mantener un orden establecido y en la arbitrariedad de no aceptar a un nuevo integrante. Uno acepta a alguien, comparte con ese alguien, convive con él. Luego decide seguir un camino propio, volver a tener su propio espacio. ¿Egoísmo? Depende de donde se lo mire... ¿Libertad? ¿Es posible aceptar la diferencia sin tratar de influenciar al otro para que piense o haga lo que uno quiere?”
Leonardo Nuñez y Ezequiel Xalambrí

III) “Que no te aceptemos en este grupo no implica que no te respetemos. Que te respetemos implica que te tenemos en cuenta, vernos, escucharnos. Podemos enriquecernos a partir de las afinidades y mucho más de las diferencias.Podemos armar otro grupo con un interés en común, en este grupo jugamos al truco y vos proponés chin-chon. No querés jugar al truco y nosotros no queremos jugar chin-chon”.
Claudio “el Turco” Arazi

IV) “¿Desde qué parámetro excluyo al otro? ¿Hay algún criterio? Podría se por miedo a entrar en relación; podría ser por comodidad, ya que involucrarse implica un trabajo. Si uno no se anima a relacionarse y construir un vínculo se pierde la posibilidad de un mundo en común / compartido. Por ejemplo: los chicos en el colegio cuando eligen un grupo, lo mismo para los adultos, en la oficina. Frente al nuevo hay una resistencia. Importante reconocer que uno siempre pertenece al grupo y qué rol tiene cada uno en él”.
Laura Milano y Cristina Nuñez

V) “Ser humano, ser sociable. Ser que acepta, ser que rechaza. Ser parte, estar afuera.
¿Afuera de qué? ¿Adentro de qué? ¿Simplemente estar juntos o crear vínculos? No es posible crear lazos fuertes con todos... ¿entonces con quién? ¿Cómo? ¿Será que por momentos debemos ser permeables y dejar entrar a otros? ¿O no? ¿Por qué no? ¿Miedo? ¿Incertidumbre? ¿Será que hay que arriesgar?”
María Fabbro

VI) “La existencia de cinco amigos-componentes de un grupo conforma una totalidad autosuficiente. Todo aquello que es ajeno a esa totalidad es perjudicial para el mismo. Puede tenerse en cuenta esta visión pragmática del asunto o también se puede problematizar sobre la existencia de aquello ajeno y cuáles son las razones por las que siempre vuelve. Puede ser que el sexto componente del grupo es una anomalía del sistema y puede provocar el mal funcionamiento del mismo, o que en realidad el sexto necesita ser incluido en el grupo y que la anomalía se encuentra en la incapacidad del sistema
para incluir a los de afuera. Entonces, el problema cambia totalmente”.
Marcelo Pazo

VII) Círculo, círculo, círculo. Unidos. Círculo, vueltas, círculo, círculo. Vueltas, en círculos, acá, allá, despacio, lento, rápido y más. Amplio pero cerrado. Soy. Somos y damos vueltas. Círculo, círculo, círculo. No se por qué… pero, no importa. Es. Y ya basta. Además siempre fue así.
- ¿Uno quiere entrar?
- Si, el sexto.
- No! Por que sí, no. No, por que si.
- ¿No?
- Si.
El Cabeza

VIII) Kafka manifiesta el absurdo del hermetismo en un grupo, la ceguera electiva hacia un individuo o grupo considerado diferente. El personaje tiene miedo y vive en la comodidad, la costumbre, el idealismo, que empobrece el espíritu crítico y al ser social. Estamos conformados por miles de grupos con distintos conocimientos, creencias, cuerpos, ojos, gustos e intereses, por lo tanto modos de vivir. Al con-vivir estamos viviendo con otros modos de vida.
Paula Moretón
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